• تاریخ : ۳۱ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

قاری بین المللی کشورمان در صفحه شخصی خود به پاداش مدیر جمهور به ملی‌پوشان واکنش نشان داد.

عقیق:حامد علیزاده قاری ممتاز و بین‌المللی کشورمان که در مسابقات بین‌المللی
کشور مالزی در سال گذشته، مقام نخست را کسب کـــرد، شامگاه یکشنبه ۳۰
اردیبهشت‌ماه پیامی را در صفحه مجازی خود منتشر کـــرد که از اعتراض او به
پرداخت پاداش ۱۰ سکه بهار آزادی به ملی‌پوشان برای راه‌یابی به مسابقات جام
جهانی حکایت دارد.

علیزاده نقل کرد هست، راه یابی به مسابقات جهان
اینچنین هدیه‌ای داشته پس نخست شدن در مسابقات جهانی چه هدیه‌ای داشته؟ رتبه
نخست مسابقات جهانی تلاوت قرآن کریم برای ایشون (مدیر دولت) حتی ارزش یک
پیام تبریک هم نداشت!!!

متن پیام علیزاده بدین شرح هست:

منبع:تسنیم

  • تاریخ : ۳۱ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

مدیر بنیاد بین‌المللی دعا از انتشار کتاب «صحیفه حیدریه» رویداد داد.

عقیق:«علی محمد بروجردی» مدیر بنیاد بین المللی دعا در گفت‌وگویی از انتشار کتاب «صحیفه حیدریه» رویداد داد و گفت: این کتاب شامل ۴۱۴ دعای امیرالمومنین (ع) و پایان زیارت نامه‌های آن حضرت هست.

وی
با بیان این مطلب که در تدوین این کتاب سعی شده از پایان منابع روایی حتمی
استفاده شود، افزود: برای جمع آوری این دعاها از ۶۸ منبع روایی از جمله کتب
اربعه، تحف العقول، ارشاد القلوب، تکمیل الزیارات، مکارم الاخلاق، تفسیر
قمی، المحاسن و … استفاده شده هست.

مدیر بنیاد بین المللی دعا یادآور انجام گرفت: این کتاب به زبان عربی و در ۴۵۰ صفحه از سوی انتشارات بنیاد بین المللی دعا تولید شده هست.

گفتنی
هست، این بنیاد تاکنون زیاد از ۴۰ جلد کتاب با محوریت دعا و زیارت منتشر
کرده هست. یکی از اصلی‌ترین این منشورات تدوین مجموعه نفیس و مرجع «المعجم
الموضوعى لادعیة المعصومین ع» هست که براى نخستین بار در تاریخ تشیع تمامى
ادعیه معصومین در یک مجموعه واحد و به صورت موضوعى گردآورى و تهیه و تنظیم
انجام گرفت و مورد توجه خاص بزرگان حوزه و اساتید محترم و فضلا قرار گرفت.
همچنین تاکنون زیاد از ۱۷ جلد از منشورات این بنیاد به زبان‌هاى انگلیسى،
فرانسوى، اردو و ترکى آذرى تهیه و تولید شده هست.

همچنین
تولید کتاب آموزشى با محوریت کلیات مباحث دعا و زیارت و ذکر براى مؤسسه
قدیم الاحسان (که در حوزه امور مادحان و شاعران اهل بیت فعالیت دارند) از
دیگر افتخارات بنیاد محسوب مى‏‌شود.

منبع:تسنیم

  • تاریخ : ۳۱ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

عقیق: روزگاری مسجد امین الدوله پایتخت تقریبا تنها جلسه مناجات
خوانی در ماه مبارک رمضان بود. مسجدی که جمعیت زیادی را پای مناجات خوانی آقا سید
علی میرهادی می نشاند . در این جلسه دو جوان زیاد از بقیه گوششان به دهان مناجات
خوان مسجد بود و نکته به نکته پای درس استاد می آموختند. جوان های آن روز این
روزها ردای پیرغلامی بر تن دارند و هر کدام چراغ یکی از اصلی ترین جلسات مناجات و
دعا در شب های ماه مبارک رمضان را روشن نگه داشته اند. حاج ماشاءالله عابدی و حاج
منصور ارضی پای ثابت جلسات مرحوم سیدعلی میرهادی بودند و پس از درگذشت او ، رونق
ویژه ای به این جلسات به خصوص در شب های نورانی ماه میهمانی خدا دادند. جلساتی که
حتی در زیر موشک باران پایتخت نیز چراغش خاموش نشد.



این ماجرا ادامه داشت تا اینکه امروز در پایتخت و سایر شهرها
مجالس دعا و مناجات در ماه رمضان پررنگ شده هست. از جمله این مراسم باشکوه منطقه
پایتخت، مراسم مناجات‌خوانی حاج ماشاالله عابدی در مسجد شهیدان واقع در جنوب شرق
پایتخت هست. او از قدیمی‌ترین مداحان پایتخت به حساب می‌آید که به دلیل بی‌حاشیه‌بودن
و ویژگی‌های خاص رفتاری، مورد عنایت علما و بزرگان هم هست. در آستانه ماه مبارک
رمضان این استاد مداحی را به دفتر عقیق دعوت کردیم و ایشان هم با نهایت تواضع
پذیرفتند. با حاج ماشاالله عابدی درباره موضوعات مختلف ستایشگری و سبک زندگی شخصی‌اش
به گفت‌وگو نشستیم.



در ادامه بخش دوم و پایانی این مصاحبه را بخوانید:

*یکی از عوامل
دیگر در رشد مداح، خانواده هست، شما خودتان چقدر این را موثر می دانید. مشوق بودن
مادرتان در این فضا و آن بحث تربیتی‌شان که در این راستا قدم برداشتند. از دوران
کودکی‌تان بگویید؟

صوت و صدای
مداحی ارثی هست. پدر من صدای خوبی داشته‌اند و این صوت و لحن به ما رسیده هست.
اگرچه ایشان مداح نبودند ولی زمزمه‌هایی می‌کردند ولی سواد خواندن و نوشتن
نداشتند. کتاب مفاتیح کوچکی از ایشان به یادگار مانده که تا مدت‌ها بعد از ایشان
جای انگشتان‌شان بر روی آن مانده هست.

از این جهت هم دعای پدر و مادر زیاد موثر
هست. از خواسته‌های مادرم بود که فرزندان‌شان بالای منبر بروند. اگر ما چیزی هم
داریم به برکت دعای پدر و مادرمان هست؛ کسی به جایی نمی‌رسد تا دعای پدر و مادر به
طور خاص به دنبال او میباشد. یادم نمی‌رود بنده را با یک سوز و گداز و دل شکسته‌ای
دعا می‌کـــرد. همواره خودم را مدیون پدر و مادرمان می‌دانم که علاقه زیادی به امام
حسین(ع) و اهل‌بیت داشتند. مادرمان چشمان پراشکی داشت و کارهایی را هر روز مقید
بود انجام بدهد. پدر مرحوم ما در منزل‌شان روضه خانگی داشتند و واعظین و مداحان می‌آمدند
و این‌ها خیلی برای طی طریق ما تأثیرگذار بود.

*اوایل برای
تمرین هم نزد مادرتان خوانده بودید؟

هیچ مداحی نیست
که سر پدر و مادر و خانواده‌اش را درد نیاورده میباشد! ما هم در خانه می‌خواندیم.
چراکه جایی هم نداشته میباشد پیش پدر و مادرش حداقل جایی هست که به او اهمیت می‌دهند.
یادم نمی‌رود که خیلی نوجوان بودیم با اتوبوس از مشهد برمی‌گشتیم؛ می‌دانید در
اتوبوس چون میکروفون و وسیله صوت وجود ندارد مداحی به سختی انجام می‌شود. جمعه ای
بود به ما گفتند دعای ندبه بخوانیم و اگر تجربه داشتم قبول نمی‌کردم. کار به جایی
رسید که در حین خواندن من اتوبوس به جایی رسید که همه می‌خواستند پیاده شوند. همه
پیاده شدند جز پدرم که نشست تا دعای ندبه بنده را گوش دهد. این‌ها مشوق بودند و هم
دعا می‌کردند.

*بهترین جمله یا
بهترین عبارت و مناجاتی که خیلی به یاد آن می‌افتید…

نخست دعای
ابوحمزه دعای زیبای اِلهی لا تُؤَدِّبْنی بِعُقوُبَتِکَ وَلا تَمْکُرْ بی فی
حیلَتِکَ… بعضی همین جمله نخست خدایا من را با عذابت ادب نکن را می‌خواندند اشک
می‌ریختند و نمی‌توانستند دنباله آن را بخوانند. خیلی جمله تکان دهنده‌ای هست و
ماه رمضان را یادآور می‌شود.

*یک روزِ حاج
ماشاالله عابدی در ماه رمضان چگونه می‌گذرد؟

آن زمانی که من
هنوز بازنشسته نشده بودم و مدیر مدرسه بودم شب تا صبح مشغول دعا و مناجات و باید
فردا هم سرکار می‌رفتم. گاهی اوقات بعد از سحری خوردن بیدار می‌ماندم و در هوای
تاریک به مدرسه می‌رفتم. چون شناخته شده بودیم اداره و وزارتخانه ما را زیر نظر
داشتند. یک روز ماه رمضان در دفتر مدرسه نشسته بودم شخصی وارد انجام گرفت به عنوان بازرس از
ما سوال کـــرد شاید می‌خواستند بدانند با اوصاف برگزاری ۳۰ شب مراسم مناجات، ما
هستیم یا خیر؟! یک زمان کوتاهی گذشت یک تشویق نامه‌ای از معاون وزیر آمد. یک دوران
بعد از بازنشستگی هست که به صورت حتم الان هم در مدرسه تدریس دارم. معمولاً شب‌ها فرصت
خوابیدن در ماه رمضان نداریم، چون به آن صورت اشتغال نداریم در طول روز استراحت می‌کنیم.
بالاخره یک مقداری قرآن و شعر می خوانیم. یک مقداری مشکل هست ولی از خداوند کمک می‌گیریم.

*اگر زمان عقب
برگردد دلتان برای چه کسی تنگ شده یا دوست دارید کدام برهه را یک بار دیگر تجربه
کنید؟

اگر زمان به عقب
برگردد دوست دارم به پدر و مادرم خدمت کنم. خودم از رفتارم راضی نیستم در عین حال
دیگران خیلی تمجید می کنند دوست دارم زمان به عقب برگردد و توفیق خدمت مجدد به
پدر و مادرم را پیدا کنم. چون تصورم بر این هست آن طور که باید و شاید از وجودشان
بهره نبردم. یا مثلاً دورانی که در مدرسه بودم دوست داشتم خیلی بهتر کار می‌کردم.

*با کدام مداحان
ارتباط نزدیک دارید؟

از آن قدیم هم
خودم را خیلی در معرض ارتباط با مداحان قرار نمی‌دادم.

*دلیل؟

در برخی از
موارد عدم این ارتباط باعث می‌شود خیلی تصور نزدیک نداشته باشیم و از این جهت
تعامل دورادور را افزایش می‌پسندم.

*عکسی از شما در
فضای مجازی وجود دارد که در دوران دفاع مقدس و مقابل مسجد جامع خرمشهر قرار دارید.
از آن دوران بگویید؟

شبی هست که می‌خواستند
در نیمه‌های شب عملیات کربلای ۴ را انجام بدهند که عملیات هم لو رفت. خیلی خدا لطف
کـــرد چه بسا اگر لطف معجزه‌آسای خداوند نبود جنگ به نفع صدام پایان می‌انجام گرفت. لشکر
زیادی لو رفته بود. ما آنجا دعای توسل خواندیم. لشکر را جمع کردند در مسجد جامع
خرمشهر همه با لباس‌های ضدشیمیایی حضور داشتند و من هم این لباس را پوشیده بودم.
روضه حضرت علی اصغر خواندیم و بعد هم حاج علی فضلی صحبت کـــرد. یادم هست از جمله
چیزهایی که می‌گفت اگر وارد بصره شدید اگر مردم کاری نداشتند با آن‌ها کاری نداشته
باشید. ماسک‌ها را زدند و صلوات فرستادند. با ماسک صلوات فرستادن جالب توجه بود.

*شما از همان
ابتدا با  حاج منصور ارضی ارتباط دوستانه و
ویژه ای داشتید. از این ارتباط‌ها بگویید؟

آشنایی ما برمی
گردد به جلسات آقا سید علی میرهادی . بعد از انقلاب در مسجد جامع می‌خواند و همدیگر
را دورادور می‌شناختیم. با هم مأنوس بودیم و هستیم. گاهی اتفاق افتاده به جلسات
ایشان در صنف لباس فروش‌ها رفتم و ایشان هم گاهی به جلسات می آید. به هر جهت با هم
ارتباط داریم و همدیگر را دوست داریم. ایشان در یک سطح وسیعی به تشکیلات امام حسین
(ع) خدمت می‌کنند و خصوصیاتی دارند که هیچ مداحی ندارد.

مثلاً ایشان مقید هست که
یک ریال هم صله نگیرند. یادم نمی‌رود یکی از مداحان آبرومند از دنیا رفته بود و
منتظر خاکسپاری بودند. مرحوم آهی با حاج منصور صحبت کـــرد در محدوده شهدای ارک قبری
را برای ایشان مهیا کردند و کسی هم متوجه نشد. خیلی ایشان تحولات در عرصه مداحی و
ستایشگری ایجاد کردند. یک زمانی مداح کم بود؛ چراکه باید از حفظ می‌خواندند ایشان
و ایشان قبح روخوانی را شکستند و دامنه مداحی وسیع انجام گرفت.

*تصویر جالب دیگری از
شما دیدیم که در منزل مشغول کار منزل هستید؛ متداوم در کارهای منزل کمک می کنید؟

در خانه کار
کردن عبادت هست. یکی از عیب‌های من در کنار معایب دیگر این هست که در خانه کار نمی‌کنم.
نشسته بودیم آن روز یکسری کارهایی انجام دادیم.. دوم اینکه کار ما معمولاً فکری و
مطالعاتی هست و به مدرسه می‌رویم توان نداریم و خانه هم توقع ندارند.

*الان هم با
مدرسه ارتباط دارید؟

بله ، ساعاتی را
در مدارس تدریس می‌کنم. درست هست حال و هوای سابق و گذشته را نداریم ولی خوشبختانه
شوق و ذوق را همچون گذشته داریم.

*این نقش تربیتی
و ایجاد ارتباط با دانش آموزان را کاهش در مدحان شاهدیم ، شما با چه انگیزه در
کسوت معلمی قرار گرفتید؟

من گاهی اوقات
پیش می‌آید به خصوص هفته معلم برای بچه‌ها خیلی صحبت می‌کنم. از جمله معلمینی هستم
که از شغل معلمی پشیمان نیستم. توصیه می‌کردم به معلمان مخصوصاً نسل جدید معلمی
بهترین شغل هست اگر به دنبال مادیات هستید معلم خوبی نمی‌توانید باشید.

به هر جهت
الان هم باز معلمی می‌کنم اگرچه افتخارمان به نوکری امام حسین(ع) و مداحی هست، آن
موقع هم در مدرسه بودیم گاهی هم بعضی مذهبی‌ها ما را می‌کوبیدند به عنوان اینکه
مداح هستی مدیر شدی! ولی ما بحمدالله افتخارمان به مداحی، روضه‌خوانی و نوکری امام
حسین(ع) هست و در عین حال تعلیم و پرورشی هستم و بیشترین سنوات خدمتی‌مان در مدارس
دولتی هست.

*یکی از توصیه
های همیشگی شما به مداحان ارتباط مستمر با علما و اساتید اخلاق هست .خود شما هم از
مادحینی هستید که بیشترین ارتباط را با علما دارید. علت این توصیه چیست ؟

مداحی زیرمجموعه
روحانیت هست. یک مداحی اگر می‌خواهد مداح مراقب و مواظبی میباشد حتماً بایستی با یک
عالم دینی که دل به دنیا نبسته میباشد، تعامل و ارتباط داشته میباشد. عالمی که از میل
و رغبت به دنیا به زهد دعوت کند، ارتباط با یک چنین علمایی ضروری هست. یک زمانی
دلمان می‌گرفت پیش آیت‌الله حق‌شناس و شیخ محمود غفاری می‌رفتیم و الان هم نزد آیت
الله جاودان می‌رویم و از تذکرات و نصایح ایشان استفاده می‌کنیم.

*فکر می‌کنید
مداحان چطور به مسائل سیاسی ورود کنند بهتر هست، چراکه دیده‌ایم موضع‌گیری‌های
حضرتعالی جزئی و مصداقی نیست؟

اولاً یک مداح
نمی‌تواند سیاسی نباشد. چراکه اربابش امام حسین(ع) در رأس همه سیاسیون هست. یعنی
سیاست به معنای دخالت در امور و در افتادن با ظالمین مصداق بارز آن امام حسین(ع)
هست. کسی می‌تواند بگوید یک مداح نسبت به اتفاقات بین‌المللی، بی‌تفاوت میباشد و
بگوید سیاسی نیستم؟ اینکه در جزئیات وارد شوند و سیاستمداری کنند خوشایند مداح
نیست. جنبه ارشادی داشته میباشد و مردم را به ولایتمداری دعوت کنند. معمولاً عملکرد
مداحان در این عرصه نیکو بوده و هست، چراکه امام حسین(ع) کمک می‌کند و به صورت حتم برخی
اوقات هم یک اشتباهاتی انجام می‌دهند.

  • تاریخ : ۳۱ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

مراسم ترحیم مرحوم حجت الاسلام سید مهدی طباطبایی روز یکشنبه ۹۷/۲/۳۰ ساعت ۲۱/۳۰ در مسجد موسی بن جعفر علیه السلام واقع در خیابان ۱۷ شهریور خیابان آیت الله سعیدی برگزار خواهد انجام گرفت.

عقیق:مراسم ترحیم مرحوم حجت الاسلام سید مهدی طباطبایی روز یکشنبه ۹۷/۲/۳۰ ساعت ۲۱/۳۰ در مسجد موسی بن جعفر علیه السلام واقع در خیابان ۱۷ شهریور خیابان آیت الله سعیدی برگزار خواهد انجام گرفت.

  • تاریخ : ۳۱ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

مراسم ترحیم حجت الاسلام سید مهدی طباطبایی شنبه شب با حضور جمعی از علما ، مراجع معظم تقلید ، طلاب و زائرین در حرم حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها برگزار انجام گرفت.

عقیق:در ادامه تصویر ها این مراسم را می بینید:

  • تاریخ : ۳۱ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

او از راه اصلی انقلاب اسلامی هیچگاه خارج نشد و در عین حال رضایتمندی توده‌های مردمی را هم زیاد اهمیت می‌داد و معتقد بود که پشتوانه اصلی انقلاب، همین مردم هستند…

عقیق:در پی ارتحال عالم دلسوز و خدمتگذار مردم حضرت حجت الاسلام حاج سید مهدی
طباطبایی (ره) در نخستین روز ماه مبارک رمضان، یادداشتی به قلم مرتضی نجفی
قدسی مدیر دارالقرآن علامه طباطبایی(رض) نگارش یافته که متن تکمیل آن به این
شرح هست:
بسم الله الرحمن الرحیم
﴿إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ غَفُورٌ﴾﴿۲۸،سوره فاطر﴾
بدرستی که از میان بندگان خدا تنها علماء و اهل دانش هستند که ازخدا خشیت دارند و می‌ترسند.

رویداد درگذشت عالم متخلق و روحانی خدمتگذار مردم حضرت حجت‌الاسلام سید مهدی
طباطبایی(رض) در نخستین روز از ماه مبارک رمضان همه را متأثر کـــرد. این حقیر
از سالهای دور به واسطه شرکت در مجالس مذهبی و هیئت‌های دینی با این عالم
بزرگوار و روحانی دوست‌داشتنی آشنا شدم و از این بابت برخود لازم دیدم تعداد
کلامی کوتاه از باب ادای وظیفه در توصیف ایشان بنگارم،گرچه می‌دانم از عهده
ادای حق مطلب نمی‌توانم برآیم.

*نمونه بارز یک روحانی مردمی

یک شخص روحانی که وظیفه هدایت دینی و معنوی مردم را بر عهده دارد باید
بفرموده حضرت امام(رض) ذی طلبگی داشته میباشد، یعنی ساده‌زیستی مبنای زندگی
او میباشد و از تجملات بپرهیزد و دنیا‌گرا نباشد و خلاصه سطح زندگی‌اش با
مردم معمولی یکسان میباشد.اگر مردم را به انجام کارهای خیر و نیک دعوت
می‌کند، خود نیز الگوی عملی برای گفتارش میباشد، اگر مردم را به راستی و
صداقت و پاکی فرا می‌خواند، خودش نیز عامل همه اینها میباشد و خلاصه مردم
پایان کمالات را در زندگی و رفتار و کردار او ببینند.
به یقین، چنین
روحانی در دل مردم جا باز می‌کند و مردم مطیع او خواهند بود و می‌بینند که
حرف‌هایش به صرف، لقلقه زبان نیست  بلکه خودش آئینه پایان نمای فضائل و
مکارم اخلاق هست و خدا وجود چنین روحانیونی را در جامعه ما زیاد کند که
الگوی علمی و عملی اخلاق اسلامی باشند.
مرحوم حجت‌الاسلام سید مهدی
طباطبایی(ره) نمونه بارز و واقعی یک روحانی مردمی و متخلق به اخلاق اسلامی
بود و همین خصایص، محبوبیت ایشان را در بین آحاد مردم نسبت به دیگران زیاد
افزایش کرده بود.
شیوه گفتاری ایشان در منابر زیاد دلنشین و قابل
استفاده بود، از به کار بردن کلمات صعب و سنگین خودداری می‌کـــرد و اگر آیه و
حدیثی را قرائت می‌کـــرد معنای آن را به‌طور واضح برای مردم بیان می‌کـــرد و
در حقیقت مطلب را برای آنان حلاجی می‌کـــرد تا بتوانند درک کنند. آیات و
روایات را پلن‌ریزی شده و با حساب و کتاب و با موضوع‌بندی در سخنرانی‌ها
استفاده می‌کـــرد بطوری که پایان منبرهایش قابل پیاده‌شدن و حتی کتاب‌شدن هست
و نظم مطالب و طرح موضوعات که اغلب اجتماعی و شیوه سبک زندگی اسلامی هست،
زیاد قابل استفاده هست.
او مطالعات روانشناسی عمیقی داشت، بطوری که
تعداد جلسه یکی از دوستانم که استاد روانشناسی دانشگاه اصفهان بود را به
جلسات ایشان آوردم و او مجذوب مطالب ایشان گشته بود و به من گفت ایشان
جدیدترین مطالب علم روانشناسی را در قالبی دینی و مذهبی و عمومی و قابل فهم
برای مردم بیان می‌کند و من هنگامی که این نکته را به حاج آقا طباطبایی
عرض کردم، ایشان با تبسمی به من فرمودند راست نقل کرد من در روانشناسی مطالعات
زیادی داشتم و حتی مدرکش را هم گرفتم ولی بعدها دیدم داشتن این مدرک برایم
یک نوع تعلق و وابستگی می آورد، آن را پاره کردم و دور ریختم!
مسجد و
منزل این روحانی خدوم و خدمتگذار متداوم پر از مراجعانی بود که با امید حل
مشکلاتشان آمده بودند و اغلب آن‌ها هم نتیجه می‌گرفتند، شاید هزاران نفر که
در زندگی زناشویی و یا خانوادگی دچار اختلافات می‌شدند به‌جای اینکه به
دنبال دادگاه‌های حل اختلاف بروند به منزل ایشان و یا دفترشان که در همانجا
در نزدیک مسجدشان در خیابان غیاثی در نزدیکی میدان خراسان پایتخت بود، رجوع
می‌کردند و این روحانی با اخلاق و اندیشمند با بیان شیرینش زندگی آنها را
مجدد می‌ساخت و در اثر کلام این بزرگوار سالها با صلح و صفا به زندگی خود
ادامه می‌دادند.
وجوه مردمی بودن ایشان زیاد هست، او هیچگاه برای خود
تعین خاصی قائل نبود و با همه آن سوابق علمی، سیاسی،اجتماعی و فرهنگی
زیاد متواضع و دوست داشتنی بود و انسان از مصاحبت ایشان واقعا لذت می برد.

در
عرصه سیاسی نیز ایشان بصیرت زیاد خوبی داشت و ارتباط دیرینه او با حضرت
امام خمینی(رض)، مقام معظم رهبری و اعلام و بزرگان سبب شده بود تا
گنجینه‌ای از خاطرات با ارزش را در سینه داشته میباشد و موضع‌گیری‌های او از
طرفی با این تجربه دیرینه در سیاست و از طرفی با ارتباط عمیق و مستقیم با
مردم کوچه و بازار سبب شده بود تا زیاد پخته و عاقبت نگر میباشد. متداوم در
هر موضوعی تالی فاسد آن را در نظر می‌گرفت و زیاد سنجیده و عاقلانه عمل
می‌کـــرد و از راه اصلی انقلاب اسلامی هیچگاه خارج نشد و در عین حال
رضایتمندی توده های مردمی را هم زیاد اهمیت می داد و معتقد بود که پشتوانه
اصلی انقلاب ،همین مردم هستند و  نباید با رفتارهای ناصحیح و یا توجیه
سوءعملکرد مسئولان، آنها را نسبت به اصل نظام و انقلاب بدبین کنیم و خدای
ناخواسته از اصل جمهوری اسلامی پشیمان شوند!
او به معنای واقعی و پایان
یک انسان دلسوز برای کشور، نظام، انقلاب اسلامی و مردم بود و مواضعش در
عرصه سیاسی و اجتماعی با رعایت مصالح چهارگانه فوق بود و اگر بر حفظ
سرمایه‌های انقلاب و نظام تأکید می‌کـــرد با توجه به همین مصلحت بینی‌ها بود و
لذا در مقابل هتاکی برخی به بزرگان می ایستاد و این قبیل کارها را بر خلاف
مصالح نظام و انقلاب می دانست.
عشق به اباعبدالله الحسین(ع) و اهل بیت
عصمت و طهارت (ع) در مرحوم حاج سید مهدی طباطبایی زیاد بروز و ظهور داشت،
او بارها می‌گفت من از کودکی عاشق امام حسین(ع) بودم و بیان ایشان در
مجالس روضه وسوگواری اهل بیت (ع) با همین لسان عاشقانه و خالصانه بود و
همینطور که با زبانی ساده حرف می‌زد و مصائب اهل بیت را بازگو می‌کـــرد، اشک
همه را در می‌آورد و اوج شور و حال ایشان درهمین مجالس فاطمی و حسینی بود و
درحقیقت افتخار می‌کـــرد که روضه‌خوان میباشد و حتی گاهی در منبر وعظ هم که
نبود، اگر سخنی یا اشاره‌ای به مصائب حضرت زهرا(س) و یا امام حسین(ع)
می‌انجام گرفت، زیاد رقیق القلب بود و بلافاصله متأثر می‌انجام گرفت و اشک می‌ریخت.
او
در عین حال که بر حسب احساس وظیفه دو دوره نماینده مجلس شده بود و در
کوران مسائل سیاسی هم بود، ولی به هیچیک از این پست‌ها و مقامات دلبستگی
نداشت و علاقه وافر او به همین کار آخوندی و خدمت خالصانه به مردم و اقامه
عزای امام حسین (ع) و حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا (س) بود و چه زیبا در
نخستین روز از ماه مبارک رمضان به ضیافت الهی باریافت و مهمان حضرت رب
الارباب انجام گرفت.

عاش سعیداً و مات سعیداً
مرتضی نجفی قدسی

منبع:تسنیم

  • تاریخ : ۳۰ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

پلن تلویزیونی عطر رمضان در چهارمین شب از ماه مبارک رمضان با تلاوت قرآن حاج حسین رستمی ، سخنرانی حجت الاسلام عبدالرحمن علی ثمری ، مداحی حاج احمد نیکبختیان و شعر خوانی قاسم صرافان در آستان مقدس امام زاده ابوالحسن(ع) منطقه ری برگزار انجام گرفت.

عقیق:در ادامه تصویر ها این مراسم را می بینید:

  • تاریخ : ۳۰ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

عقیق:مدرک دیپلم‌اش را از
مدرسه‌ای در شهرری دریافت کـــرد و بعد از آن وارد حوزه آیت‌الله مجتهدی انجام گرفت و
تعداد سالی در محضر این استاد تلمذ کـــرد. سپس در دانشگاه در رشته ادبیات تا
مقطع کارشناسی تحصیل کـــرد و الان هم به قول خودش در کسوت معلمی خدمتگزار
جوانان این مرز و بوم هست. محمدرضا غلامرضازاده را با دعای کمیل مدینه و
دعای عرفه حج می‌شناسیم. اما او سال‌هاست که در زمینه دعا و مناجات‌خوانی و
مداحی فعال هست، آنچه در ادامه می‌آید گفت‌وگوی دعبل با این مداح اهل بیت
(ع) هست.

*شهرتم افزایش در زمینه دعا و مناجات هست

وی
با اشاره به اینکه شهرتش افزایش در زمینه دعا و مناجات هست، درباره اینکه
دلیل ادعیه‌خوانی را انتخاب کرده هست، می‌افزاید: احساس کردم که دعا به
نگاهی تازه و ویژه نیاز دارد، از طرفی متوجه شدم بسیاری از عزیزان دعاها را
غلط می‌خوانند یا برداشت‌شان برداشت درستی نیست. بسیاری از معارف‌مان در
دعاها گنجانده شده هست؛ اگر کسی بخواهد خدا و توحید را بشناسد و اعتقاداتش
درست شود باید دعا بخواند؛ چون بخشی از آن‌ها در ادعیه‌ها منعکس شده‌اند.

غلامرضازاده
با تأکید بر اینکه ادعیه باید نیکو فهمیده و نیکو خوانده و نیکو ترجمه و
تبلیغ شود، با اشاره به اینکه مناجات‌خوانی‌ها شخصیت‌محور شده‌اند،
می‌گوید: دعاخوان باید معنی دعاها را بفهمد، علاوه بر آن به ترجمه قابل فهم
برای مردم تبدیل کند. به همین دلیل بسیاری از ذاکران و مداحان سراغ آن
نمی‌آیند؛ چون فهم عربی زحمت بسیاری می‌خواهد، اگر من وارد این حوزه شدم به
این دلیل بود که دروس حوزوی را گذرانده‌ام.

*کار تعلیم مداحی کلاسیک نیست

وی
ادامه می‌دهد: در جامعه افزایش، مداحی، ذکر، ذاکری، شور و … رواج دارد.
دعاخوانی تعلیم داده نمی‌شود و اگر هم تعلیم داده شود خیلی کم و محدود به
آن پرداخته می‌شود در حالی که به تایم مبسوط‌تری نیاز دارد و باید در
آیتم‌های تعلیم مداحی، بخشی به عنوان دعاخوانی قرار دهیم؛ یعنی یک مداح در
کنار نوحه‌خوانی، شورخوانی، زمزمه‌خوانی، واعظ‌خوانی و روضه‌خوانی باید
دعاخوانی هم بداند.

 

 

این
مداح اهل بیت (ع) با بیان اینکه کار تعلیم مداحی کلاسیک نیست، ابراز
می‌دارد: هر کس به فراخور انگیزه، حال، علاقه و دلسوزی خود جمعی را تشکیل
داده هست. معتقدم اگر بخواهیم در عرصه ذکر، ذاکری، ستایشگری و مداحی که یک
مورد آن دعاخوانی هست، موفق باشیم باید آکادمیک و دانشگاهی پیش برویم،
عکاسی در دانشگاه رشته دارد؛ اما مداحی رشته ندارد. باید از یک سری
نگاه‌های سنتی پرهیز کنیم و به سمت نگاه‌های مدرن برویم.

*باید مداحی را آکادمیک و دانشگاهی کنیم

وی
خاطرنشان می‌کند: کشور ما یک کشور مذهبی هست و گرایش جوانان و مردم به
قرآن و اهل بیت (ع) زیاد هست؛ اما متأسفانه آموزشگاه‌ها جزیره‌ای عمل
می‌کنند ما باید مداحی را آکادمیک و دانشگاهی کنیم و به ثبت برسانیم و از
تعلیم عالی بخواهیم تا رشته‌ای به عنوان مداحی ایجاد کند که حتماً تعداد واحد
از آن به دعا اختصاص خواهد یافت و فارغ‌التحصیلانی را از این رشته به
جامعه تحویل خواهیم داد؛ اگر این سیستم اصلاح شود می‌توان در بخش دعا هم
نظر داد و استعدادها را بارور کـــرد.

غلامرضازاده
تصریح می‌کند: قبل از انقلاب تعداد دعاخوان‌ها اندک بود و الان هم اندک
هست، به صورت حتم این تعداد معقول جامعه شیعی که اهل بیت (ع) برایشان باقیات و
صالحاتی باقی گذاشته‌اند، نیست. با وجود صحیفه سجادیه، مفاتیح‌الجنان و
تکمیل‌الزیارات دست ما پر هست؛ اما تعداد کسانی که به این سمت آمده‌اند و
مسلط هستند کم هست. این نشان می‌دهد که همکاری شده اما تعلیم داده نشده
هست.

*بحران مخاطب فقط به دعا اختصاص ندارد

وی
می‌افزاید: بعضی از دوستان معتقدند که مناجات‌خوانی فصلی هست یا پاکتش
فراهم نیست؟ اما من چنین اعتقادی ندارم، چون زمینه مناجات‌خوانی افزایش از
مداحی و پاکتش نیز فراهم هست. اتفاقاً باید مداحی را فصلی بدانیم؛ چون فقط
در ایام محرم و فاطمیه وجود دارد؛ ولی دعا هر هفته و هر روز و هر ساعت وجود
دارد. عزیزان اگر نگاه مادی به مناجات‌خوانی نداشته باشند، می‌توانند با
تعلیم دعاخوانی از نظر مسائل مادی هم تأمین شوند.

این
ذاکر اهل بیت (ع) با بیان اینکه بحران مخاطب فقط به دعا اختصاص ندارد،
بلکه در نماز جماعت نیز همین اتفاق افتاده هست، اظهار می‌دارد: مساجد در
اوایل انقلاب مملو از جمعیت بود؛ اما امروز چنین نیست. کاهش مستمعان دلایل
مختلفی دارد؛ معتقدم باید به این موضوع ریشه‌ای‌تر پرداخته شود و از فعالیت
پراکنده هیئت‌ها جلوگیری کـــرد و مانع از این انجام گرفت که هیئت‌های متعدد در کنار
مساجد شکل گیرند. حضور هیئت‌ها در کنار مساجد از جهتی نیکو هست؛ ولی از جهت
دیگر بد هست و به آن مسجد ضربه می‌زند. آیا سازمان تبلیغات می‌تواند به این
قضیه ورود کند؟ حضرت امام (ره) فرمودند؛ «مساجد سنگر هستند، سنگرها را حفظ
کنید». چه اشکالی دارد هیئت‌ها در مساجد شکل بگیرند.

  • تاریخ : ۳۰ام اردیبهشت ۱۳۹۷
  • موضوع : ایرانی

پلن تلویزیونی عطر رمضان در سومین شب از ماه مبارک رمضان با تلاوت قرآن حاج محمدرضا پورزرگری ، سخنرانی حجت الاسلام عبدالرحمن غیاث ، مداحی حاج امیر عباسی و شعر خوانی علی کبیری در آستان مقدس امام زاده ابوالحسن(ع) منطقه ری برگزار انجام گرفت.

عقیق:در ادامه تصویر ها این مراسم را می بینید:

صفحه 1 از 286
12345678910 بعدی 203040...«